第062章 西席先生（一更） (第1/1页)

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 见素雪接下了香包，婉悦笑意更深，指着那香包道：“这上边儿的喜鹊寓意着吉祥如意，腊梅风骨坚韧，正好配上三姐姐！”

素雪细看手中的香包，那喜鹊梅花图案果真精致，她不由得暗暗佩服这古代的女子能练出这样一双巧手。

素雪对刺绣最最不在行，针拿到她手里，只能用来找穴位，绣花这玩意儿，还真不是她能做的。

“六妹真是有心了。”

素雪连忙笑着回礼，当着婉悦的面儿将香包佩戴在腰间。

这样摆弄一番，才发觉这里面的香味实在别致，因问道：“里边儿是什么香？”

婉悦凝凝神，解释道：“三姐姐不爱香味儿浓厚的，妹妹便配了些清雅的香粉末儿。”

素雪点了点头，可这香味实在有些奇怪，她狐疑着，想要微低头仔细嗅一嗅。

正巧这时，兰竹打起帘子朝里面喊了声：“西席老先生来了。”

素雪一惊，立刻整理好仪容，端端坐直，对身旁的妙梦低声吩咐：“等会子不要轻举妄动，看我眼色行事，知道吗？”

妙梦手里托着一叠笺纸，紧张地点了点头，眼见着西席老先生进屋来了，她连忙埋头往后退一步。

素雪和婉悦齐齐立起身来，朝西席老先生行礼。

西席老先生很和善地笑了笑，先看向婉悦。

婉悦对雪梅点了点头，雪梅便转身拿来婉悦的功课呈给西席老先生。

素雪暗暗挪后一步，紧张地瞥着西席老先生的脸色。

这感觉，简直就像是面对检查作业的班主任。不，面对班主任的时候她都没这么紧张呢！

毕竟这位西席老先生可是位实打实的古代文化人。

老先生默默地看了许久，看得相当仔细。不过他的脸色倒是越来越好看，最后笑了笑，将功课交还给雪梅。

“六秀天资聪慧，虽是闺阁女子。文章中却颇有一番吐纳日月的情怀，这一点令鄙人十分钦佩。”

婉悦一听，红着脸笑道：“先生谬赞了，婉悦不过是看到书中所言。一时兴起，胡言乱语一番罢了。”

西席老先生笑着捋胡须，眼神中满是赞赏之意。

素雪默默地想，西席老先生如此大加褒奖，看来六秀的功课是准满意了。

原来这位老先生喜欢气吞山河的豪放胸襟啊，那正好，她这回的功课也不赖。

本以为这两人一个称赞一个自谦，婉悦这边就算是完事了。

却不料西席老先生顿了顿，忽然又问道：“六秀文章中提出了‘有志必取’，可后面的论述却有些模糊。鄙人想听听看，六秀心中所谓的‘有志必取’，究竟所谓何理？”

婉悦温和行了一礼，轻启贝齿，侃侃道：“书上说。人无志而不立。婉悦虽为女流之辈，却也不敢忘记书上之训，不愿浑浑噩噩，枉度此生。”

西席老先生脸色有些沉，却还是点点头。

素雪暗暗瞅了婉悦一眼，这女子，果然是不一般。这才像是二太太生下来的闺女嘛，而不是如同四秀那样，莽撞易怒。

西席老先生思索了一阵，又说：“有所志，是好。可是有志必取，未免有些勉强。若是立了不恰当的志。又不择手段地取，那岂不就成了为恶之源？”

素雪倒吸一口气，愣愣看向婉悦，被老先生这样说，她定会很尴尬吧？

可素雪实在低估了婉悦。婉悦听完这句只是抿唇一笑，悠然答道：“女子学书，不为求财从仕，只为明德晓理。婉悦看了书，提出‘有志必取’，便是因着心中敬佩有志之士，厌弃无为之人，又岂会生出不恰当的志？更不会不择手段地取。”

西席老先生捋捋胡须不应答，示意她接着说下去。

婉悦便继续道：“可世事岂有尽如人意？如了我意，也未必能如他人之意。因此有志必取这一说法也不过见仁见智，正所谓尺有所短，寸有所长，用君之心，行君之意便可。”

西席老先生总算是满意笑了。

素雪在一旁打着心，这两人在唧唧歪歪什么呢？朗诵文言文啊？

正琢磨着，西席老先生已经将目光转向了她。

素雪一个激灵，连忙转回头去向妙梦使眼色，妙梦如梦初醒一般，低头将手中的册子呈给老先生。

老先生打开慢慢看，越看越皱眉。

妙梦也瞧出西席老先生的脸色，惴惴不安地看了素雪一眼，又退了回去。

“三秀，鄙人昨日留给你的功课是关于‘善德’，可三秀这通篇写的都是宽容他人，何来善德？”西席老先生说着，看向素雪的目光有些怪异，也有些失望。

素雪深吸一口气，浅笑答道：“敢问先生，容人之德，难道就不是善德了吗？”

西席老先生道：“容人之量，的确也是善行之一，可比之于主动行善，差之远矣。更何况三秀的文章中还提到，‘容人方已，谅人休之’，只能容人，不能原谅，这也不算是实实在在的宽恕。”

素雪听完，思索一阵，上前去再次向西席老先生福了一礼，道：“敢问先生，如果有一个恶徒愿意洗心革面重新做人，那么世人该不该给他一次机会呢？”

“浪子回头金不换，自然可以给机会。”

“可如果这个人曾经偷盗抢劫，无恶不作，要是原谅了他，岂不就等于承认偷盗抢劫都是正确的，还助长了贼乱之风？”

西席老先生脸色微变，却是不说话。

素雪笑笑，又道：“所以说，容人方已，谅人休之。给他机会重新做人，不代表就原谅了他从前的过失，过失依然是过失，应当引以为戒才对。书上说，以直报怨，而非以德报怨。便是这个理儿了。所以素雪认为，容人之错，却又不歪曲正直，这才是真正的善德。而那些盲目从善。轻易原谅，并不是善德，而是愚善。愚善之人常常为狡黠恶徒所利用，如果助纣为虐都能算是善德了，那礼佛之人何不到大牢里去把重犯全都放出来？美其名曰是行善啊！”